KEUTAMAAN BERSALAM DAN BATASAN BERSALAMAN

عن حذيفة بن اليمان – رضى الله عنه - عن النبى صلى الله عليه وسلم قال :
إن المؤمن إذا لقى المؤمن فسلم عليه و أخذ بيده فصافه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر – رواه طبرانى-

Daripada Huzaifah bin Al-Yaman r.a daripada Baginda
Nabi s.a.w berkata:Seorang mu’min apabila bertemu dengan
seorang mu’min kemudian memberi salam kepadanya dan
mengambiltangannya kemudian bersalaman. Maka
berguguranlah dosa kesalahan mereka berdua sebagaimana
berguguran daunan pokok.

عن البراء -رضى الله عنه - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا

Daripada Al-Barra’ r.a – Rasulullah s.a.w bersabda:
Tidak berlaku dua orang muslim yang berjumpa kemudian
bersalaman melainkan akan diampunkan dosa mereka sebelum
mereka berpisah.

Banyak lagi hadis yang menerangkan tentang keutamaan
bersalaman. Namun ia di batasi dengan hadis

قالت عائشة أم المؤمنين – رضى الله عنها :-
وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط

Berkata Saidatina ‘Aisyah Ummul Mu’minin r.a:
Tidak pernah langsung telapak tangan Baginda Rasulullah
s.a.w menyentuh telapak tangan wanita.

Ini menunjukkan bahawa ada panduan dalam bersalaman.
Bukanlah harus semata-mata dan bukan haram semata-mata
berdasarkan kaedah yang diajar oleh para ulama yang
berpandukan Al-Quran dan Hadith badinda s.a.w.


كل عضو حرم النظر إليه : حرم مسه ولا عكس إلا الفرج فإنه يحرم نظره في وجه و يجوز مسه بلا خلاف

Setiap anggota yang haram dilihat haram juga disentuh,
berbeza dengan sebaliknya (iaitu setiap anggota yang
haram disentuh tidak semestinya haram dilihat) kecuali
kemaluan, kerana kemaluan itu haram dilihat -
menurut sesuatu pandangan - dan boleh disentuh tanpa khilaf.

(ruj. Al-Asybah wa An-Nazo’ir m.s811 cet Dar-Salam)

Baiklah, untuk mengetahui siapa yang boleh dan siapa yang
tidak boleh kita bersalaman, perlulah kita mengetahui
siapakah mahram kita.

(mahram yer bukan muhrim..muhrim itu maknanya orang yang
berihram, jangan salah faham lagi)

Rumusan mahram bagi lelaki.

(A)Mahram hubungan tali kekeluargaan.

1. Ibu
2. Anak perempuan
3. Adik beradik perempuan
4. Anak saudara perempuan daripada adik beradik lelaki.
5. Anak saudara perempuan daripada adik beradik perempuan.
6. Makcik (adik beradik ibu)
7. Makcik (adik beradik bapa)

(B)Mahram dengan sebab susuan dan musoharah (perkahwinan)

1. Ibu mertua
2. Anak tiri perempuan
3. Isteri bapa (ibu tiri)
4. Menantu perempuan.
5. Isteri atuk (nenek tiri)

(ruj. Al-Majmuk jilid 2 m.s 35 Dar-Fikr cet.2000)


Huraian mahram bagi lelaki.

Haram nikah kerana nasab iaitu kerabat ada 7
sepertimana Firman Allah :



bermaksud : Diharamkan atas kamu (mengawini) ibu-ibumu;
anak-anakmu yang perempuan; saudara-saudaramu yang
perempuan, saudara-saudara bapakmu yang perempuan;
saudara-saudara ibumu yang perempuan; anak-anak
perempuan dari saudara-saudaramu yang laki-laki;
anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang
perempuan; ibu-ibumu yang menyusui kamu;
saudara perempuan sepersusuan; ibu-ibu isterimu
(mertua); anak-anak isterimu yang dalam
pemeliharaanmu dari isteri yang telah kamu campuri,
tetapi jika kamu belum campur dengan isterimu itu
(dan sudah kamu ceraikan), maka tidak berdosa kamu
mengawininya; (dan diharamkan bagimu) isteri-isteri anak
kandungmu (menantu); dan menghimpunkan (dalam perkawinan)
dua perempuan yang bersaudara, kecuali yang telah
terjadi pada masa lampau; sesungguhnya Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang.

surah An-Nisak ayat 23

1) Ibu
- Setiap yang melahirkan kamu(ibu kandung)
- Begitu juga ibu kepada ibu kamu (nenek)
dan ke atas (ibu kepada nenek dan ke atas)
- Begitu juga dari bahagian bapa seperti ibu kepada bapa
(iaitu nenek sebelah bapa) dan nenek-nenek bapa.

2) Anak perempuan
- Setiap anak perempuan kandung kamu.
- Setiap anak perempuan yang lahir daripada anak
kandung kamu (iaitu cucu perempuan)

3) Adik beradik perempuan
- adik beradik perempuan seibu sebapa(adik beradi kandung)
- adik beradik perempuan seibu(adik beradik perempuan tiri)
- adik beradik perempuan sebapa(adik beradik perempuan tiri)
- Bernikah dengan mereka haram sama ada adik beradik
perempuan kandung atau tiri

4) ‘Ammah - Makcik (adik beradik bapa)
- Mereka adalah adik beradik bapa, sama ada adik beradik
kandung bapa kita atau adik beradik tiri bapa kita.
- Kemudian makcik kepada bapa(nenek sedara) dan makcik
kepada ibu(nenek sedara)
- makcik kepada atuk dan makcik kepada nenek.

5) Kholah - Makcik (adik beradik ibu)
- Mereka adalah adik beradik ibu, sama ada adik beradik
kandung atau tiri.
- Kemudian makcik kepada bapa dan makcik kepada ibu.
- makcik kepada atuk dan makcik kepada nenek.

6) Anak saudara perempuan daripada adik beradik lelaki.
- Anak saudara perempuan daripada adik beradik lelaki,
sama ada adik beradik lelaki kandung dan tiri.
- Kemudian, anak perempuan kepada anak lelaki daripada adik
beradik lelaki (iaitu cucu perempuan daripada adik
beradik lelaki).
- Anak perempuan kepada anak perempuan daripada adik
beradik lelaki(iaitu cucu perempuan daripada adik
beradik lelaki).
- Dan ke bawah(iaitu cicit perempuan daripada adik beradik
lelaki).


7) Anak saudara perempuan daripada adik beradik perempuan.
- Anak saudara perempuan daripada adik beradik perempuan,
sama ada adik beradik perempuan sebapa seibu atau adik
beradik perempuan sebapa atau adik beradik perempuan
seibu.
- Begitu juga anak perempuan kepada anak lelaki daripada
adik beradik perempuan (iaitu cucu perempuan daripada
adik beradik perempuan).
- Anak perempuan kepada anak lelaki daripada anak perempuan
daripada adik beradik perempuan (iaitu cicit perempuan
daripada adik beradik perempuan)
- Dan ke bawah.


Huraian mahram sebab Musoharah (perkahwinan)

1) Ibu kepada isteri (ibu mertua)
- sama ada sudah bergaul dengan isteri atau belum.
- Ibu mertua seperti ibu kandung kamu.
- sama ada ibu kandung isteri kerana nasab atau ibu susuan.
- Begitu juga haram ke atas lelaki setiap yang bersambung
kepada isterinya dari kalangan nenek (iaitu nenek-nenek
yang bersambung daripada isteri). Nenek daripada bapa
isteri atau nenek daripada ibu isteri.

2) Anak perempuan isteri (anak tiri)
- Tidak menjadi haram (muabbad) kecuali setelah bersama
dengan isteri.

Masalah:
[Berkahwin dengan seseorang wanita tetapi tidak dukhul
(tidak jimak atau bersetubuh) kemudian bercerai,
maka dia boleh berkahwin dengan anak perempuannya
(bekas anak tiri).

Tetapi jika sudah dukhul, maka dia tidak boleh berkahwin
dengan anak tirinya walaupun setelah diceraikan ibunya.

Manakala apabila berkahwin dengan seorang perempuan maka
tidak boleh berkahwin dengan ibunya buat selama-selamanya
(ibu mertua adalah haram muabbad) sama ada dukhul atau
tidak dukhul)

3) Isteri anak lelaki (menantu)
- Begitu juga isteri kepada anak lelaki anak kamu
(isteri cucu kamu)
- Dan ke bawah dengan sebab nasab atau susuan.

4) Isteri bapa (ibu tiri)

- Termasuk juga isteri bapa (ibu tiri) dan isteri atuk
(nenek tiri) dan ke atas daripada pihak bapa atau ibu
atau kedua-duanya. Diharamkan juga berkahwin dengan
isteri bapa daripada susuan.

5) Menghimpunkan isteri antara dua adik beradik.

Kelima-lima pengharaman tersebut bersumber dari Al-Quran
dan terdapat dua sumber pengharaman daripada Sunnah iaitu:

1. Menghimpunkan antara isteri dan ‘Ammahnya
(makcik daripada adik beradik bapa)
2. Menghimpunkan antara isteri dan Kholahnya
(makcik daripada adik beradik ibu)

(ruj. Al-Majmuk jilid 17 m.s 377- 379 Dar-Fikr cet.2000)

11 ORANG SENTIASA DI DOA OLEH MALAIKAT

1. Orang yang tidur dalam keadaan bersuci.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
“Sesiapa yang tidur dalam keadaan suci, malaikat akan
bersamanya di dalam pakaiannya. Dia tidak akan bangun
hingga malaikat berdoa: “Ya Allah, ampunilah hamba-Mu
si fulan kerana tidur dalam keadaan suci.”

2. Orang yang sedang duduk menunggu waktu solat.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya:
“Tidaklah salah seorang antara kalian yang duduk
menunggu solat, selama ia berada dalam keadaan suci,
kecuali kalangan malaikat akan mendoakannya:
"Ya Allah, ampunilah ia. Ya Allah sayangilah ia."

3. Orang yang berada di saf hadapan solat berjemaah.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
“Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat-Nya berselawat
ke atas (orang) yang berada pada saf paling hadapan.”

4. Orang yang menyambung saf pada solat berjemaah
(tidak membiarkan kekosongan di dalam saf).

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
“Sesungguhnya Allah dan kalangan malaikat selalu
berselawat kepada orang yang menyambung saf.”

5. Kalangan malaikat mengucapkan ‘amin’ ketika seorang
imam selesai membaca al-Fatihah.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: “Jika seorang imam
membaca…(ayat terakhir al-Fatihah sehingga selesai),
ucapkanlah oleh kamu ‘aamiin’ kerana sesiapa yang
ucapannya itu bertepatan dengan ucapan malaikat,
dia akan diampuni dosanya yang lalu.”

6. Orang yang duduk di tempat solatnya selepas
melakukan solat.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:
“Kalangan malaikat akan selalu berselawat kepada satu
antara kalian selama ia ada di dalam tempat solat,
di mana ia melakukan solat.”

7. Orang yang melakukan solat Subuh dan Asar
secara berjemaah.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya:
“Kalangan malaikat berkumpul pada saat solat Subuh lalu
malaikat(yang menyertai hamba) pada malam hari
(yang sudah bertugas malam hari hingga Subuh) naik
(ke langit) dan malaikat pada siang hari tetap tinggal.

“Kemudian mereka berkumpul lagi pada waktu solat Asar
dan malaikat yang ditugaskan pada siang hari
(hingga solat Asar) naik (ke langit) sedangkan malaikat
yang bertugas pada malam hari tetap tinggal lalu Allah
bertanya kepada mereka: “Bagaimana kalian meninggalkan
hamba-Ku?”

Mereka menjawab: ‘Kami datang sedangkan mereka sedang
melakukan solat dan kami tinggalkan mereka sedangkan
mereka sedang melakukan solat, ampunilah mereka pada
hari kiamat.’”

8. Orang yang mendoakan saudaranya tanpa pengetahuan
orang yang didoakan.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: “Doa seorang Muslim
untuk saudaranya yang dilakukan tanpa pengetahuan orang
yang didoakannya adalah doa yang akan dikabulkan. Pada
kepalanya ada seorang malaikat yang menjadi wakil baginya,
setiap kali dia berdoa untuk saudaranya dengan sebuah
kebaikan, malaikat itu berkata ‘aamiin dan engkau pun
mendapatkan apa yang ia dapatkan.’”

9. Orang yang membelanjakan harta (infak).

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: “Tidak satu hari
pun di mana pagi harinya seorang hamba ada padanya
kecuali dua malaikat turun kepadanya, satu antara
kedua-duanya berkata: ‘Ya Allah, berikanlah ganti bagi
orang yang berinfak…’ “

10. Orang yang sedang makan sahur.

Rasulullah s.a.w bersabda maksudnya: “Sesungguhnya Allah
dan kalangan malaikat-Nya berselawat kepada orang yang
sedang makan sahur.”

11. Orang yang sedang menziarahi orang sakit.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: “Tidaklah seorang
mukmin menjenguk saudaranya kecuali Allah akan mengutus
70,000 malaikat untuknya yang akan berselawat kepadanya
di waktu siang hingga petang dan di waktu malam
hingga Subuh.”

Nabi Muhammad s.a.w. dalam Kitab Agama Hindu

Seorang professor penyelidik pakar bahasa India dari Universiti
Alahabad,dalam buku hangatnya, telah menerbitkan buku
mengenai Kalki Avatar beerti Pembimbing Agung.Beliau
mendakwa bahawa gambaran mengenai Kalki Avatar yang
terdapat didalam kitab suci Hindu yang sebenarnya adalah
Nabi Muhammad S.A.W. Di India kebiasaannya sejurus selepas
sesuatu buku dilancarkan akan menjadi suatau bahan bualan
dan gosip seluruh negara. Jika pengarang buku ini seorang
muslim, sewajarnya dia akan ditangkap atau beliau akan
dibunuh dan semua buku-bukunya akan ditarik balik dari
pasaran.Hingga ketahap ianya tidak dibenarkan untuk diulang
cetak.Tunjuk perasaan dan keganasan akan tercetus terhadap
insan muslim yang tidak berdosa dengan pertumpahan darah
dimana-mana.Yang menakjubkan bahawa pengarang buku ini
adalah seorang yang berfikiran sederhana dan professor
khusus yang secara kebetulan seorang Hindu.Nama beliau
ialah Mr.Pandit Vedaprakash Upadhal,menamakan tajuk bukunya
sebagai "Kalki Avatar".Pengarang adalah penyandang sami
beragama hindu Brahmin berasal dari Bengali dan
penyelidik sekular.

Menurut kepercayaan penganut hindu,ada digariskan gambaran
dan panduan tentang pemimpin yang bernama Kalki Avatar,ia
sangat bertepatan hanya dengan Nabi Muhammad S.A.W. Jadi
penganut hindu diseluruh dunia tidaklah perlu menunggu
lagi akan kedatangan Kalki Avatar(semangat/roh) yang
dimaksudkan. Sewajarnya mereka segera menerima kenabian
nabi Muhammad S.A.W. Bin Abdullah sebagai pesuruh Allah
(Kalki Avatar) yang dimaksudkan oleh kitab suci hindu
mereka itu.Fakta fakta dan penemuan mengenainya telah
disahkan oleh lapan pandit sami kanan hindu yang lain
yang mengatakan penganut hindu selama ini menghanyutkan
diri mereka dalam penantian yang tidak berpenghujung,
sedangkan pesuruh tersebut telah pun muncul dan telah
pun wafat 14 abad yang lalu.

Pengarang mengemukakan bukti yang kukuh saperti dibawah yang
digali kitab Vedas serta buku-buku suci agama hindu yang
lain bagi membuktikan kebenaran hujah beliau:

1. Didalam ramalan Prophecy Hindus Purana (Buku suci hindu)
telah dinukilkan bahawa Kalki Avatar adalah pesuruh tuhan
yang terakhir dimuka bumi ini untuk pertunjuk bagi seluruh
dunia dan seluruh manusia dialam ini. Al-quran telah
memberitahu bahawa Nabi Muhammad S.A.W. adalah nabi yang
terakhir buat pertunjuk seisi alam termasuk Jin dan manusia.

2. Menuruk ramalan agama hindu, kelahiran Kalki Avatar akan
berlaku disuatu tempat menyerupai pulau(negeri dikelilingi
padang pasir)dan mengikut agama hindu ianya di kawasan bumi
Arab.

3. Didalam buku hindu,nama bapa dan emak Kalki Avatar
dikenali sebagai VISHNUBHAGAT dan SUMAANI.Jika kita lihat
makna bagi kedua nama tersebut,terdapat sesuatu yang menarik
untuk direnungi. Lihat,

VISHNUBHAGAT = Vishnu(beerti tuhan)+ Bhagat(beerti hamba)
diterjemah dalam bahasa arab,tuhan(ALLAH) + hamba(Abdul)
Dicantumkan akan menjadi ABDULLAH(bapa kepada Nabi
Muhammad s.a.w)

Manakala SUMAANI beerti aman atau tenang yang didalam
bahasa arab AMINAH(nama ibu Nabi Muhammad s.a.w).

4. Dalam buku buku agama hindu, dinukilkan bahawa bahan
makanan asas Kalki Avatar ialah buah korma dan zaitun.
Beliau merupakan seorang yang amanah lagi jujur dan paling
dipercayai seluruh masyarakatnya.Tak dapat disangsikan
bahawa makanan asas Nabi ialah buah kurma dan zaitun.
Nabi Muhammad S.A.W. juga mempunyai akhlak sebegini
tinggi dan dipercayai oleh setiap orang dan masyarakatnya.

5. Dinukilkan juga dalam Vedas, bahawa kelahiran Kalki Avatar
akan berlaku ditengah tengah kalangan keturunan yang dihormati.
Ini bertepatan dengan dimana Nabi Muhammad dilahir dari
golongan Quraish yang terkenal sangat dihormati oleh
masyarakat ketika itu.

6. Dalam buku tersebut juga dinukilkan bahawa Tuhan akan
mengajar Kalki Avatar melalui malaikat didalam Gua.
Bertepatan dimana Allah telah mengajar Nabi Muhammad
S.A.W dengan memerintahkan Malaikat Jibrail A.S. untuk
mengunjungi serta mengajar nabi berupa Wahyu didalam
gua yang bernama Gua Hira'.

7. Juga dinukilkan bahawa tuhan akan memberi kenderaan yang
pantas buat Kalki Avatar untuk mengembara keseluruh alam maya
serta naik kelangit hingga langit ke-7. Ini bertepatan dengan
apa yang dialami oleh Nabi Muhammad s.a.aw dalam peristiwa
Isyra' dari masjidi haram di Mekah ke Masjidil Al-Aqsa di
Pelestin dan Mi'raj nabi kelangit ke-7 dengan menunggang
seekor Burak dalam satu malam.

8. Dinukilkan juga dalam buku tersebut bahawa Kalki Avatar
akan diberikan pertolongan yang luar biasa oleh Tuhan, ini
terbukti jelas bahawa Allah telah memberi bantuan luar biasa
kepada Nabi Muhammad s.a.w didalam peperangan Uhud dan
yang lain-lain.

9. Yang menakjubkan dinukilkan juga bahawa Kalki Avatar akan
dilahirkan pada 12 haribulan.Ini bertepatan sekali bahawa
Nabi Muhammad s.a.w telah dilahirkan pada 12hb Rabiulawal
(kelendar Islam).

10. Dinukilkan juga dalam Vedas bahawa Kalki Avatar adalah
merupakan seorang penunggang kuda yang baik dan ahli main
pedang yang cekap, ini bertepatan dengan Nabi Muhammad s.a.w
yang terkenal dalam bidang berkenaan. Lagipun pengarang
mengajak penganut agama hindu berfikir bahawa zaman kuda
dan pedang telah berlalu dan kini manusia menggunakan
senapang dan roket. Adalah sesuatu yang dangkal
mengharapakan datangnya Kalki Avatar yang ditunggu tanpa
penghujung,walhal ia telah punmuncul 1400 tahun yang lalu.

Dalam al-quran telah diceritakan tentang ciri-ciri dan
tanda-tanda mengenai Nabi Muhammad s.a.w dengan jelas dan
bertepatan apa yang dinantikan oleh penganut hindu terhadap
Kalki Avatar. Pengarang telah memberi hujah-hujah yang
mengatakan Kalki Avatar yang dimaksudkan itu adalah Nabi
Muhammad s.a.w dan kepada yang masih lagi menunggu akan
kedatangan Kalki Avatar? sewajarnya berfikir semula dan
renungilah akan kebenarannya.

YANG TERSIRAT DISEBALIK EMPAT PERKARA

4 alamat orang cerdik
1. Berani menempuh bahaya
2. Pandai bermanis muka dengan musuh
3. Pandai melihat kesempatan
4. Dapat menimbang pertimbangan orang lain
4 alamat orang beriman
1. Meninggalkan maki
2. Menjauhi menyakiti hati orang
3. Lekas memberi ampun
4. Lama baru menjatuhkan hukuman

4 tanda orang berakal
1. Cinta pada ilmu
2. Tidak berubah muka menerima umpat dan puji
3. Bagus jawabnya
4. Banyak benarnya

4 alamat orang rendah
1. Membuka rahsia
2. Pendendam
3. Penggunjing
4. Memburukkan kawan

4 yang menimbulkan cinta
1. Muka jernih
2. Sudi menolong
3. Sudi menghindarkan selisih
4. Menjauhi munafik

4 soal yang membawa keuntungan hidup
1. Benar perbicaraannya
2. Malu melakukan pekerjaan yang tidak baik
3. Baik budinya
4. Suka berterima kasih

4 sempurna dengan 4
1. Ilmu dengan larangan
2. Agama dengan taqwa
3. Amal dengan niat
4. Kemuliaan dengan kelebihan

4 mesti dijaga
1. Teguh menjaga kehormatan
2. Redha menerima sedikit
3. Berbuat kebaikan setiap hari
4. Memelihara lidah

4 macam pencarian
1. Pertama akal, ialah orang yang hidup dengan bertani
2. Pertengahan akal, orang yang hidup berdagang
3. Penghabisan akal, orang yang hidup membunuh
4. Kehilangan akal, mencari dengan tidak halal

Sebab Utama Lelaki ditarik ke Neraka

Di akhirat nanti ada 4 golongan lelaki yg akan ditarik
masuk ke neraka oleh wanita.Lelaki itu adalah mereka yg
tidak memberikan hak kpd wanita dan tidak menjaga amanah
itu. Mereka ialah:

1. Ayahnya
Apabila seseorang yg bergelar ayah tidak mempedulikan
anak-anak perempuannya didunia.Dia tidak memberikan segala
keperluan agama seperti mengajar solat,mengaji dan sebagainya.
Dia membiarkan anak-anak perempuannya tidak menutup aurat.
Tidak cukup kalau dengan hanya memberi kemewahan dunia sahaja.
Maka dia akan ditarik keneraka oleh anaknya.

(p/s; Duhai lelaki yg bergelar ayah, bagaimanakah hal
keadaan anak perempuanmu sekarang?.
Adakah kau mengajarnya bersolat?puasa?menutup aurat?
pengetahuan agama?Jika tidak cukup salah satunya,
maka bersedialah utk menjadi bahan bakar neraka
jahanam.)

2. Suaminya
Apabila sang suami tidak mempedulikan tindak tanduk isterinya.
Bergaul bebas di pejabat,memperhiaskan diri bukan utk suami
tapi untuk pandangan kaum lelaki yg bukan mahram. Apabila
suami mendiamkan diri walaupun seorang yang alim dimana
solatnya tidak pernah bertangguh,puasanya tidak tinggal,
maka dia akan turut ditarik oleh isterinya bersama-sama
ke dlm neraka.

(p/s; Duhai lelaki yg bergelar suami, bagaimanakah
hal keadaan isteri tercintamu sekarang?.
Dimanakah dia?Bagaimana akhlaknya? Jika tidak kau
menjaganya mengikut ketetapan syari'at, maka
terimalah hakikat yg kau akan sehidup semati
bersamanya di 'taman' neraka sana)

3. Abang-abangnya
Apabila ayahnya sudah tiada,tanggungjawab menjaga maruah
wanita jatuh ke bahu abang-abangnya dan saudara lelakinya.
Jikalau mereka hanya mementingkan keluarganya sahaja dan
adiknya dibiar melencong dari ajaran Islam,tunggulah tarikan
adiknya di akhirat kelak.

(p/s; Duhai lelaki yg mempunyai adik perempuan, jangan
hanya menjaga amalmu,dan jangan ingat kau terlepas.
Kau juga akan dipertanggungjawabkan diakhirat kelak.
jika membiarkan adikmu bergelumang dengan maksiat
dan tidak menutup aurat.)

4. Anak2 lelakinya
Apabila seorang anak tidak menasihati seorang ibu perihal
kelakuan yang haram disisi Islam.Bila ibu membuat
kemungkaran mengumpat,memfitnah,mengata dan sebagainya.
Maka anak itu akan disoal dan dipertanggungjawabkan di
akhirat kelak dan nantikan tarikan ibunya ke neraka.

p/s; Duhai anak2 lelaki.sayangilah ibumu.nasihatilah dia
jika dia melakukan maksiat dan meniggalkan perintah
Allah.

Nafsu yang Degil pada Perintah Allah

Dalam sebuah kitab karangan Ustman bin Hasan bin Ahmad
Asy-Syaakir Alkhaubawiyi, seorang ulama yang hidup dalam
abad ke XIII Hijrah, menerangkan bahawa sesungguhnya
Allah S.W.T telah menciptakan akal.

Maka Allah S.W.T telah berfirman yang bermaksud :
"Wahai akal mengadaplah engkau."
Maka akal pun mengadap kehadapan Allah S.W.T.,
kemudian Allah S.W.T berfirman yang bermaksud :
"Wahai akal berbaliklah engkau!", lalu akal pun berbalik.
Kemudian Allah S.W.T. berfirman lagi yang bermaksud :
"Wahai akal! Siapakah aku?". Lalu akal pun berkata,
"Engkau adalah Tuhan yang menciptakan aku dan aku adalah
hambaMu yang daif dan lemah."

Lalu Allah S.W.T berfirman yang bermaksud :
"Wahai akal tidak Kuciptakan makhluk yang lebih mulia
daripada engkau."
Setelah itu Allah S.W.T menciptakan nafsu, dan berfirman
kepadanya yang bermaksud : "Wahai nafsu, mengadaplah kamu!".
Nafsu tidak menjawab sebaliknya mendiamkan diri.
Kemudian Allah S.W.T berfirman lagi yang bermaksud :
"Siapakah engkau dan siapakah Aku?". Lalu nafsu berkata,
"Aku adalah aku, dan Engkau adalah Engkau."
Setelah itu Allah S.W.T menyiksanya dengan neraka jahim
selama 100 tahun, dan kemudian mengeluarkannya.
Kemudian Allah S.W.T berfirman yang bermaksud :
"Siapakah engkau dan siapakah Aku?". Lalu nafsu berkata,
"Aku adalah aku dan Engkau adalah Engkau."

Lalu Allah S.W.T menyiksa nafsu itu dalam neraka Juu'
selama 100 tahun. Setelah dikeluarkan maka Allah S.W.T
berfirman yang bermaksud : "Siapakah engkau dan
siapakah Aku?". Akhirnya nafsu mengakui dengan berkata,
"Aku adalah hamba-Mu dan Kamu adalah tuhanku."
Dalam kitab tersebut juga diterangkan bahawa dengan
sebab itulah maka Allah S.W.T mewajibkan puasa.

Dalam kisah ini dapatlah kita mengetahui bahawa nafsu itu
adalah sangat jahat oleh itu hendaklah kita mengawal nafsu,
jangan biarkan nafsu mengawal kita, kerana jika nafsu yang
mengawal kita maka kita akan menjadi musnah.

DOSA GUGUR APABILA SUAMI ISTERI BERSALAMAN

RASULULLAH saw bersabda yang bermaksud:
"Seorang isteri yang bermuka muram di hadapan suaminya,
maka ia dalam kemurkaan Allah hingga ia dapat membuat
suasana yang riang gembira kepada suaminya dan memohon
kerelaannya."

Begitulah besarnya harga senyuman seorang isteri kepada
suaminya kerana senyuman akan mencetuskan suasana
kegembiraan yang sebenarnya dikehendaki suami ketika
pulang dalam keletihan.

Muka yang masam bukan saja akan menimbulkan kemarahan
suami, malahan menyebabkan Allah turut murka dan kemurkaan
Allah itu berkekalan hingga isteri berjaya mengembalikan
suasana gembira serta memohon keampunan daripada suami.

Sesungguhnya keredaan Allah terletak pada keredaan suami.
Justeru,apabila suami pulang segeralah bukakan pintu,
persilakan masuk dengan penuh hormatdan ciumlah tangan suami
sebagai tanda hormat serta meminta maaf,walaupun isteri
merasakan tidak berbuat sebarang kesalahan pada hari itu.

Sebuah hadis ada menyebut bahawa apabila seorang suami
bersalaman dengan isterinya, maka gugurlah segala dosa
dari celah-celah jari mereka berdua.Andai mempunyai anak-anak,
ajarlah mereka itu untuk selalu bersalaman dengan ayahnya
kerana kelaziman akan memupuk rasa kasih dan hormat anak-anak
kepada orang tua.

Kebahagiaan rumahtangga terletak pada akhlak dan budi pekerti
isteri.Biarpun seorang isteri itu tidak cantik tapi jika cukup
sempurna layanannya terhadap suami dan berakhlak pula,
tentu ia akan menjadi penghibur dalam rumahtangga.

Oleh itu wahai yang bergelar isteri,hendaklah berlumba-lumba
untuk menjadi seorang isteri yang solehah, yang bertakwa,
berakhlak mulia dan taat kepada suami.

Rasulullah bersabda, yang bermaksud:
"Sungguh-sungguh memintakan ampun untuk seorang isteri yang
berbakti kepada suaminya, iaitu burung-burung di udara,
ikan-ikan di air dan malaikat di langit selama dia sentiasa
dalam kerelaan suaminya."

Jika seorang isteri mengharap cintanya berbalas, maka banyakkan
mencari keredhaan Allah melalui keredhaansuami.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Sucikanlah 4 hal dengan 4 perkara :
"Wajahmu dengan linangan air mata keinsafan,
Lidahmu basah dengan berzikir kepada Penciptamu,
Hatimu takut dan gementar kepada kehebatan Rabbmu,
dan dosa-dosa yang silam disulami dengan taubat kepada
Dzat yang memilikimu."